« On a perdu le contrôle » : le culte de la performance accélère l'effondrement !
Introduction : « Nous sommes les générations futures des années 80. » La formule, lancée par Olivier Hamant au fil de l’entretien, donne le ton. Biologiste à l’École normale supérieure de Lyon, directeur de l’Institut Michel Serres, auteur d’Antidote au culte de la performance et de La Troisième Voie du vivant, il explore le vivant pour en tirer une thèse importante : notre obsession de la performance ne nous rend pas plus forts, elle nous fragilise. Et l’effondrement en cours n’est ni d’abord écologique ni d’abord social : il est culturel… « Nous sommes une civilisation de la fleur », rappelle le biologiste : presque tout ce que nous mangeons provient de plantes à fleurs, pollinisées par les insectes…. La mortalité des abeilles domestiques, qui tournait autour de 10 à 15 % au début des années 2000, a grimpé jusqu’à 60 % en 2024.
Extrait : La fameuse « survie du plus fort » est un contresens : lu en entier, Darwin décrit la survie du plus adaptable, et regorge d’exemples de coopération. Le paon, cette proie qui s’affiche au lieu de se cacher, devrait disparaître selon la logique de la performance, mais il est toujours là. Être adaptable, souligne Hamant, c’est précisément le contraire d’être adapté : l’adaptation enferme dans une voie étroite, l’adaptabilité garde tous les chemins ouverts…. Ce qu’il faut chercher, c’est la robustesse, qu’il définit comme la capacité d’un système à rester stable et viable dans les fluctuations. Être robuste, c’est se ménager des marges de manœuvre : de l’hétérogénéité, des redondances, des plans B, C et D, ces « contre-performances » qui absorbent les chocs…. Chercher l’équité plutôt qu’une égalité abstraite, et ramener à la raison des écarts de salaires devenus obscènes, parfois de un à quatre cents, quand le maximum supportable se situerait autour de un à vingt. Faire vivre une démocratie réellement délibérative et locale, à l’image d’Athènes qui rémunérait ses citoyens, persuadée que la culture est le ciment de la cité, quand nous sabrons les budgets culturels au nom de « l’État efficace ».